A esquerda, toda ela - a mídia de entretenimento, políticos, estúdios de esquerda de Hollywood, roteiristas, atores, professores e administradores de faculdade, ONGs, militantes da justiça social, filantropos de esquerda, filósofos malucos, a mídia de notícias, sociólogos tendenciosos, entusiastas da mudança climática causada pelo homem, executivos...
Inspirado pelo Papa Leão XIII, Jules Rimet criou um torneio que reuniu nações em guerra.
Costuma-se ouvir católicos se lamentarem que a sociedade americana atual seja teologicamente "pagã" ou "neo-pagã" - e moralmente "hedonista".
Foi no século 18 que surgiu a ideia de que nós humanos podemos criar algo como um paraíso na terra - uma sociedade ideal, uma utopia. O grande São Tomás More escreveu uma Utopia, mas esse livro demonstra as consequências não intencionais - para não dizer desastres humanos - que tais esquemas inevitavelmente produzem.
No mundo da filosofia moral antiga, havia duas escolas de hedonismo muito diferentes. Ambas concordavam com o princípio fundamental do hedonismo, a saber, que os sentimentos de prazer são as únicas coisas intrinsecamente boas no mundo e os sentimentos de dor as únicas coisas intrinsecamente más.
Existe uma força mal organizada, que se opõe à última ideologia "lacradora" na América e no Ocidente. Uso o termo "ideologia" para enfatizar o anormal.
O video a seguir apresenta uma reflexão sobre como a falta de hierarquia leva a anarquia.
Matt Fradd compartilha sua ideia com Steven Rummelsberg de que a esquerda inverte a ordem correta da realidade. A educação adequada e boa é aquela que leva a conhecer, a amar e DEPOIS a servir; a ideologia moderna encoraja as pessoas a servirem a algo antes de conhecerem ou amarem o próximo.
O que é o Mês do Orgulho, e como nós católicos devemos lidar com ele? Qual o significado mais profundo que Junho deve ter para os católicos, especialmente os que buscam viver de modo casto?
No vídeo a seguir apresenta os argumentos do escritor britânico, Christopher Dawson, acerca da crise educação ocidental que está centrada em uma cultura que carece de uma compreensão comum da natureza ou do homem e de qualquer objetivo transcendente para a pessoa ou sociedade.