Retirando-se Do Mundo Para Salvá-lo

Quando seu país, sociedade e cultura são virados de cabeça para baixo por forças vorazes de filosofias sem Deus, você deve responder. São Bento sabia que tinha que fazer algo para salvaguardar a Fé e cultivar sua santidade pessoal, então ele foi para o deserto e mudou a paisagem católica por séculos. Se queremos democracia em vez de tribalismo, debate racional em vez da tirania da tolerância, e se desejamos santidade sobre o reinado do mal, nós também devemos responder.

Bento nasceu em Nursia, Itália, em 480 DC. Seus pais eram ricos e, em sua juventude, ele viveu uma vida normal para a classe social em que se encontrava. Ele foi educado em sua cidade natal e mais tarde foi enviado a Roma para continuar seus estudos. O estilo de vida em Roma o levou a iniciar um estilo de vida religioso que moldaria o futuro da Igreja e enriqueceria a vida de milhões. Hoje, seu conselho e testemunho são mais cruciais do que nunca.

Roma estava cheia de libertinagem, crime e licenciosidade. A cidade foi consumida por vidas que buscavam o prazer acima de tudo. Riqueza abundante, honra mundana e desejos sexuais eram vistos como os meios para inaugurar uma vida de verdadeira felicidade e realização. Bento viu essas realidades e sabia que a vida entre os romanos só levaria ao desastre.

Ele fugiu para o deserto e se tornou um monge. Roma caiu apenas quatro anos depois. A busca da felicidade por meio do prazer mostrou-se inútil. Para que nosso país evite o mesmo destino, ele deve se recuperar e estabelecer princípios que incentivem a santidade e a virtude sobre o prazer e o poder. O antídoto está em nos tornarmos tão sintonizados com os movimentos de Deus e tão arraigados nas palavras de Jesus que instintivamente sabemos estar no mundo, mas não ser consumidos por ele.

Como eremitas, Bento e outros viveram uma existência austera, vivendo do próprio trabalho e buscando encontros profundos com Cristo por meio do silêncio e da contemplação. Em apenas três anos, Bento foi nomeado abade (pai espiritual e prático) da comunidade de homens com quem vivia. Sua autenticidade na oração e seu conselho foram valorizados além de qualquer preço por aqueles que o conheceram.

As vidas de Bento e seus monges eram diferentes daqueles de sua época. Eles desejavam a simplicidade e a devoção acima de tudo, e isso lhes proporcionou uma perspectiva daquilo que era mais verdadeiro e importante neste mundo. Em meio a toda a loucura da política e do burburinho da grande mídia, também devemos estar alicerçados em uma existência humilde alimentada pelo fogo da intimidade com Cristo.

Bento também escreveu o que ficou conhecido como A Regra de São Bento, que era um esboço de vida que na verdade era destinado a pessoas que viviam fora do mosteiro. Seus escritos aconselhavam como os cidadãos poderiam incorporar Deus à vida cotidiana; como injetar Cristo em tudo o que você faz, diz e é. Aqui, vemos a intersecção perfeita dos valores beneditinos com as necessidades de nossa cultura contemporânea.

Ele fugiu do pecado de Roma para ir para o deserto, mas seu coração permaneceu firme em renovar a cultura que permaneceu para trás. Bento não fugiu para desistir da luta pela salvação das almas. Ele simplesmente recuou para descobrir a receita para o reavivamento da fé: devemos dar ao Senhor tudo o que temos.

A Regra é de onde a Igreja recebeu as origens da famosa frase ora et labora (oração e trabalho), que se tornou fundamental para inúmeras ordens religiosas que se seguiram, além de servir como uma lista inestimável de instruções sobre como leigos e leigas poderiam santificar cada dia. Em nossas carreiras e tarefas envolvidas no cuidado da família, devemos ver a mão de Deus. Compartimentar nossa vida pública e nossa fé pessoal é um caminho que as últimas décadas se revelaram desastrosas. O chamado de Cristo e o testemunho de Bento é que nosso trabalho ganha vida por causa de nossa fé.

Bento aconselhou outros a empregar certas atitudes e orações ao longo dos vários momentos do dia para servir de alicerce para a vida cristã: louvor, gratidão e alegria ao amanhecer. Bênção e comunhão com o Espírito Santo no meio da manhã. Fervor, compromisso e desejo de paz ao meio-dia. Uma sensação de impermanência e vontade de perdoar no meio da tarde. Serenidade e cura ao anoitecer. Abrindo-se para a escuridão à noite.

Estas se tornariam atitudes para ordenar a vida de uma forma que permitisse estar habitualmente presente na presença de Deus a cada momento. Valer-se do poder de Deus ao longo de nossas vidas particulares transmitirá a vida divina a todos os cantos da cultura. Esta é a única maneira da nossa nação reparar o culto ao individualismo radical em nosso país, de curar a destruição da sexualidade, do casamento e da família e renovar uma Igreja em declínio.

Em um simples olhar, pode-se facilmente notar o gênio intelectual, prático e espiritual de São Bento. Suas experiências horríveis em Roma o acompanharam a tal ponto que ele desejou passar a vida em oração e reflexão sobre como enfrentar os desafios do mundo de maneira positiva. Sua Regra pode ser utilizada por monges, padres, freiras e leigos como a receita para santificar tudo o que fazemos, desenvolvendo um modo habitual de existência em um mundo decaído que precisa ser salvo.

À medida que nosso mundo parece se tornar mais e mais como Roma antes de sua queda, somos chamados a cristificar o mundo por meio de nosso amor sacrificial àqueles que estão bem à nossa frente. O comum nunca seria enfadonho se lembrássemos de uma preferência humilde por fazer a obra de Deus, apesar da trajetória aparentemente desastrosa de nossa sociedade. Bento foi capaz de fazer isso, e ele nos dá o plano para seguirmos o exemplo dele e de Cristo.

São Bento, rogai por nós e guiai o barco da Igreja por estas tempestuosas águas de nossa própria Roma.

Original em inglês: Crisis Magazine